在天文学上,青龙本为天空东方七宿角、亢、氏、房、心、尾、箕之生象。风水学家借用它指穴场左方之山形。《葬经》中说:“夫葬以左为青龙”。青龙也指阳宅左方的水流。《阳宅十书》中说:“凡宅左有流水谓之青龙”。
风水学家认为:青龙之山应该明净舒展,蜿蜒柔顺,其势略高于白虎,与白虎相互呼应,左环右绕,拱护明堂。
穴左边若无青龙,为“左右皆空”,是十贱之地,葬之主家人不吉,失夫寡居,衣食生愁。有青龙而无拱持之态,似欲飞去,亦为贱穴。阳宅之地,若朝东面有内凹缺口,风水学上为“青龙开口”为福禄吉地,筑宅而居,人丁兴旺,财运发达。
风水学的奠基之作,《葬经》的“白虎驯俯”注曰:“龙蟠卧而不惊,是为吉形。”
“二十八要”亦云:“龙要眠,虎要缠”意即穴山左侧青龙,当如休眠之状,拥卧明堂。如果高昂突兀,桀骜不驯,呈分庭抗礼之状,甚至冲穴压穴,是为青龙嫉主,为大凶之象。
《葬经》上说:“故虎蹲谓之衔尸,龙踞谓之嫉主。”踞者据也,意谓高踞狂傲,放肆无忌。故注曰:“左山形踞不肯降服,回头斜视,如有嫉妒之情……大概龙虎,俱以驯俯俯伏为吉。”
青龙之山如果拔地而起,无平缓山麓、支脉拱持,称为苍龙无足,亦是不吉之地。据《三国志•管辂传》记载:术数之师管辂,经过毋丘俭墓地时,见其苍龙无足诸凶象,断定其子孙有灭族之祸,后果然证验。
在天文学上白虎,本为天空西方七宿奎、娄、胃、昴、结、觜、参之生象。风水学用白虎来指穴山右方之地形,也用来指阳宅右边的大道。《阳宅十书》中说道:“凡宅,右有长道谓之白虎。”
风水学认为,白虎应该低缓俯伏,其势当较青龙更为柔顺,与青龙相互呼应,左回右抱,拱护明堂之生气。经注云:“《明堂经》云:‘白虎弯弯,光净土山,鲲如卧角,圆如合环。’具此形乃得其真。并低半昂,头高尾藏,有缺有陷,折腰断梁,虎有此形,凶祸灾殃。”此皆言白虎之于穴场,当如右卫护明主,忠诚臣伏,以托主势,若凶露峥嵘,是心怀异谋,于主不利,残缺破损,亦显卫护无力。
倘若右无白虎,是为左右皆空,十贱之地,主孤寡清贫,衣食生愁。
郭璞在《葬经》上说:“故虎蹲谓之衔尸。”注曰:“右山势蹲,昂头视穴,如欲衔噬冢中之尸也。”《葬经》又云:“白虎驯服……形势反此,法当破死。”注曰:“驯,善也,如人家蓄犬,驯拢而不至有噬之患也。俯者,低头俯伏之义,言柔顺而无蹲踞之凶也。”《明堂经》也说道:“……虎怒蹲视,昂头不平,祸机中藏。”